História geral da África V: África do século XVI ao XVIII

Todos os direitos reservados. Literatura comparada - Periódicos. CDD O tema focalizado - Literatura e Valor - é um desdobramento dos debates e reflexões produzidos por professores, pesquisadores e intelectuais participantes do Colóquio Abralic, realizado em agosto de Depende de constelações sociais concretas e processos históricos definidos por determinadas necessidades, capacidades cognitivas, sentimentos, intenções e motivações gerais e, ainda, de condicionamentos políticos, sociais, econômicos e culturais. Rede composta por textos de tipos muito diferenciados poemas, ensaios, romances, dramas etc. Teoria da história, historiografia e diacronologia.

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Muxes — el tercer género zapoteco Los y las muxes2 son definidos aquí como personas con características travesti, transgénero, homoheterosexual y sui generis organizadas desde su entorno sociocultural particular zapoteca del Istmo de Tehuantepec, Oaxaca, quienes viven una relación ambivalente con el occidente, influidas también por los complejos procesos de globalización. Podríamos referirnos a los y las muxes como un tercer género zapoteco porque muchos consideran que no son ni hombres ni mujeres, sino muxes con su lugar particular en la sociedad. La muxeidad es una forma peculiar de combinar los atributos femeninos y masculinos en un tercer género con expectativas sociales propias. Se trata de sujetos resistentes a la heteronormatividad dominante, personas performanceras y juguetonas que impulsan su estilo de vida original en el sur de México desde su propio espacio liminar sin respetar los límites convencionales de masculinidad y feminidad. En cuanto a la autopercepción, los muxes pueden dividirse en un continuo entre dos grupos principales, aunque entre ellos existe una amplia gama de posiciones cruzadas e intermedias: los que afirman sentirse quanto una mujer, se visten y se comportan como tal y 1 El artículo es sustentado por mi tesis doctoral Entre fantasía y realidad. Cabe destacar que los límites entre un tipo y otro son poco claros y movibles. Si tomamos en cuenta las sexualidades y las otras identidades, pareciera que hay cuatro tipos de muxes: masculinos, femeninos transgénero y travesti, y gay. Esta primera generación de muxes representa la comunidad de tiempos anteriores cuando no existía travestismo, mayatismo4 o prostitución. También hay quienes después de terminar su carrera académica impulsan con mayor libertad su travestismo siempre y cuando no intervenga con su profesión.

A Guerra dos Mundos Homossexuais-resistência e contra-hegemonias de raça e gênero

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